征集有意向的论文演讲者

人类学会议概念说明（草稿）

会议主题：乡土现代性/替代发展路径/自下而上的发展
日期和地点：2020 年 7 月 VASS，河内，越南

联合主持人：VASS和USSH

联系方式：阮氏清平 (VASS)、阮文苏 (USSSH)、菲利普·泰勒 (USSSH)

提交意向书的截止日期：2019年11月23日（一周后）。

目的

提高越南人类学学科的知名度以及越南人类学在国外的知名度。

识别、巩固和培养越南人类学家现有和潜在的优势主题。

与越南邻近地区的相关人类学专家合作并建立工作关系。

这些目标将通过以下方式实现：

• 开展并准备出版越南人类学家最擅长的课题的原创研究
• 组建工作组讨论专题研究
• 在 2020 年 7 月的会议上与国际专家在专题会议上发表论文
• 与全球专业领域的专家进行深入交流

为什么要设立一个主要的会议主题？

识别不同主题领域中源于共同方法论和共同学科原则的共同知识点

向公众呈现越南学科现状的连贯、丰富和有力的愿景

为什么是这个主题？

• 针对越南政治、文化和社会中一系列自上而下、国家主义、单线主义和同质化的刻板印象
• 用经验证实的“多作者”社会文化变革和发展愿景取代这些刻板印象，这种变革和发展是由“自下而上”推动的
• 展现充满活力和持久的传统，而且不一定脆弱或具有分裂性
• 展现越南现代化的多元谱系
• 描述经常被嘲笑、驳斥或忽视的逻辑和实践
• 乡土发展（或乡土现代性）的概念提供了一个激动人心的理论视角，使不同的案例研究可以在国内进行比较，特别是
• 这一主题的应用维度使政策制定者和社会团体在讨论和结果中占有一席之地

会议的社会/政策意义

国际政治表明，即使在最强大的国家和帝国中，经常被鄙视和忽视的文化从属者也拥有改变事件进程的力量。这些人可能因发展/全球化而被边缘化。他们往往无法通过正式的分类来辨认自己，也无法体现出文明或现代的刻板或高地位规范。他们的思维方式可能被认为是神话般的、狭隘的或非科学的，他们的世界观可能被认为是非理性的和简单的。他们的动机、实践和方法往往是非正式的，以白话习语或少数民族语言进行交流，因此这些存在方式往往无法通过正式的分析来感知或理解。

这些生活方式不是传统的/原始的/过时的，也不是“残余”，因为它们已经塑造了当代进程，并且也被当代进程所塑造；但传统上它们也不被认为是现代的，因为它们不为政策制定者所关注，并且被知识分子所忽视。

这样的人可能会经历困难，但他们的生活方式不一定是不可持续的；它们可能被赋予了一些宝贵的属性，这些属性通常被认为是边缘的，但​​却可能非常强大。他们以陌生的方式思考和行动，但他们的观点具有逻辑性和连贯性；他们被视为失败者或过时者，但实际上他们是推动社会前进的引擎。

他们是公民，尽管是底层公民——或许被视为历史的客体而不是主体——但他们有自己的声音，走自己的路，并由此改变了精英的世界。

人类学是一门适合研究本土现代性的学科：了解各类人如何以不同的方式、通常是按照自己的方式创造历史。

为什么要将配对分为子主题？

• 识别、整合、对话、测试和完善先前分散、难以辨认、孤立和/或模糊的研究
• 战略性地发展研究重点，从而丰富和深化理论、经验和方法专业知识
• 建立同行网络，在出版、督导、教学、研究方面互相协助

潜在主题[这些是推测性的，将根据收到的提案进行修改]

少数族裔途径/网络

跨界主体性：跨国生活、跨种族关系、挑战性类别

精神文化、宗教现代性

 协商传统规范；新兴的社会身份

 土地和生计

 医学人类学

 生态人类学、归属感、空间和地点