1.연구자의 성명: 응우옌 푸옹 리엔
2.섹스: 여성
3.생일: 1980년 12월 9일 4.출생지: 하노이
5.대학원생 인정 결정하노이 국립대학교 학장의 2007년 6월 29일자 제2387/SDH호.
6.훈련의 변화: 아니다
7. 논문 제목: 타고르 극적 시학의 몇 가지 특징.
8.전문화된: 문학이론 9.암호: 62 22 32 01
10. 과학 강사:
GS. 티에스. 응우옌 득 닌
조교수 티에스. 리 호아이 투
11.논문의 새로운 결과 요약:
- 본 논문은 고전 인도 시학의 기본 개념을 적용하여 타고르의 각 희곡을 검토하고, 타고르의 희곡에 나타난 인물 유형, 상황, 갈등 유형, 언어 등의 기본적 특징을 지적했습니다.
- 타고르의 희곡에서 근대화 과정의 구체적인 표현을 지적하여 인도 문학의 근대화 과정에서 작가의 역할을 평가합니다.
- 타고르의 문학적 스타일에서 보존된 전통적 요소를 긍정하며, 타고르는 조국과 세계의 새로운 시대에 맞춰 인도 문학의 정수를 합리적인 방식으로 선택적으로 계승했다는 결론을 내렸습니다.
12. 실제 적용:
- 교양교육, 대학, 대학원 과정에서의 교육 및 연구를 위한 참고문헌입니다.
- 베트남에서 제대로 주목받지 못했던 작가(R. 타고르)와 위대한 문학(인도)을 소개합니다.
- 동양미학 이론을 동양문학의 문제를 탐구하는 데 적용했을 때 그 효과성을 보여주는 실제 사례입니다.
13.추가 연구 방향:
- 동양미학을 체계화하여 동양문화와 동양문학을 연구하는 효과적인 도구체계를 구축하고, 서양이론을 동양문학 연구에 적용하는 방향에 새로운 성과를 더한다.
- 인도 시학의 기본 개념을 확장하고 체계화하여 동남아시아 문학 연구에 적용합니다.
- R. 타고르의 스타일과 창작 경향의 특성을 체계화합니다.타고르 모드(타고르의 스타일을 연구하는 작가).
14. 본 논문과 관련된 출판물:
1. Nguyen Phuong Lien(2012), "고전 인도 시학에 대한 타고르의 견해",문화예술잡지(337), 쪽. 66-69세.
2. Nguyen Phuong Lien(2013), "인도 시학의 기본 개념 발전사에서의 수용의 이론적 문제 Rasa-Dhvani-Alankara"문학과 예술의 수용,하노이 국립대학교 출판사, p. 144 - 153.
박사학위 논문 정보
1. 성명: 응우옌 푸옹 리엔2. 섹스: 여성
3. 생일: 09/12/1980 4. 출생지: 하노이
5. 입학 결정 번호: 2387/SDH 날짜: 2007년 6월 29일 2008년 하노이 베트남 국립대학교 총장 발표.
6. 학업 과정의 변화:없음
7. 공식 논문 제목: 타고르의 시학에 등장하는 몇몇 인물들.
8. 전공: 문학적 적대감9. 코드: 62 22 32 01
10. 감독자:
교수님 박사님. 응우옌 득 닌
부교수 Ly Hoai Thu 박사
11. 논문의 새로운 연구 결과 요약:
- 이 논문은 고전 인도 시학의 개념을 사용하여 타고르의 각 드라마를 조사하고, 타고르의 드라마에서 인물 체계, 상황 유형, 갈등 유형, 언어 등의 기본적 인물을 보여줍니다.
- 타고르의 희곡적 현대화에 나타난 뚜렷한 표현을 지적하여 인도 문학의 현대화에서 타고르의 위치를 판단한다.
- 타고르의 문학적 스타일에서 계승된 전통적인 표식을 증명하여 다음과 같은 결과를 제시합니다. 타고르는 자신의 나라와 세계의 새로운 시대에 필수적인 고전 인도 문학을 합리적으로 계승했습니다.
12. 실제 적용성:
- 학교와 대학에서 가르치고 연구하는 데 참고자료가 됩니다.
- 베트남에서 제대로 관리되지 않는 위대한 작가(타고르)와 방대한 문학(인도)을 소개합니다.
- 동양 미학 이론이 동양 문학 문제를 연구하는 데 효과적임을 보여주는 실제 사례가 됩니다.
13. 추가 연구 방향:
- 동양 미학 이론을 체계화하여 동양 문화와 문학을 연구하는 데 유용한 방법을 구축하고, 서양 이론을 통해 동양 문학을 연구하는 데 새로운 결과를 추가합니다.
- 인도의 기본 시학 개념을 확장하고 체계화하여 동남아시아 문학을 연구합니다.
- 타고르의 문학적 스타일과 경향에 따른 인물의 체계화타고르 모드.
14. 논문 관련 출판물:
1. Nguyen Phuong Lien(2012), "인도 고전 시학에 대한 타고르의 의견",문화예술잡지(337),66-69쪽.
2. Nguyen Phuong Lien(2013), "인도 시학의 기본 개념 발전사에서의 수용 이론에 대한 몇 가지: Rasa-Dhvani-Alankara",문학과 예술 분야의 리셉션,하노이 국립대학교 출판부, 144-153쪽.
작가:응우옌 푸옹 리엔
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