I. 응우옌 반 꾸 동지의 전기와 혁명 활동
응우옌 반 꾸 동지는 1912년 7월 9일 박닌성 투선군 푸케사(현재는 박닌성 투선읍)의 중국어 교육 전통을 지닌 가난한 유교 가정에서 태어났습니다.
1927년, 15세의 나이로 부오이 학교에서 공부하면서 그는 베트남 혁명 청년 협회 활동에 열정적으로 참여했습니다. 1928년, 그는 혁명 활동에 참여했다는 이유로 프랑스 식민주의자들에 의해 학교에서 퇴학당했습니다. 귀국한 응우옌 반 꾸는 베트남 혁명 청년 협회의 동지들과 계속 교류하며 지역 혁명 기반을 구축했습니다. 1928년 말, 그는 베트남 혁명 청년 협회 활동에 참여하게 되었다."프롤레타리아화"방단 석탄 광산에서.
1929년, 응우옌 반 꾸 동지는 인도차이나 공산당에 가입했습니다. 1930년에 그는 응우옌 득 칸과 함께 마오케에서 최초의 인도차이나 공산당 조직을 설립했고, 이후 광산 지역 전체에 기초 당 조직을 발전시키고, 광산 특별 구역 위원회를 설립하고, 신문을 발행했습니다.숯.
1931년 2월 15일, 깜파-홍가이로 출장을 가던 중 프랑스 식민주의자들에게 체포되어 호아로 감옥에 수감되었습니다. 하노이 형사법원은 동지의 사건을 재판했습니다."평생 추방"그리고 콘다오로 추방되었습니다.
1936년, 우리 인민의 강력한 투쟁과 프랑스 인민전선의 압력으로 응우옌 반 꾸 동지와 콘다오의 여러 정치범이 석방되었습니다. 그는 당과 접촉하고 설립하기 위해 하노이로 돌아왔습니다."이니셔티브 위원회"1937년 7월, 그는 북부지방당위원회 설립에 참여하여 북부베트남과 중부베트남의 당 기반을 복구했습니다.
1937년 9월 확대 중앙회의에서 그는 인도차이나 공산당 중앙집행위원회 위원으로 선출되었고, 인도차이나 공산당 중앙위원회 상무위원회 위원으로 임명되었습니다. 제5차 중앙회의(1938년 3월)에서 응우옌 반 꾸 동지가 당 서기장으로 선출되었습니다. 트로츠키주의자들과 싸우고 당내에서 자기비판과 비판을 하며, 편향되고 잘못된 사상을 바로잡기 위해 응우옌 반 꾸 동지는 이 저서를 썼다.“자기 비판”정치, 이념, 조직 면에서 강력한 당을 건설하는 데 크게 기여했습니다.
1939년 9월, 제2차 세계대전이 발발했습니다. 응우옌 반 꾸 동지는 당이 비밀 활동으로 물러나고 혁명 전략의 변화에 적극적으로 대비할 것을 지시했습니다.
1939년 11월, 그는 당 서기장으로 제6차 중앙회의를 소집하고 당 중앙위원회와 함께 인도차이나 민주전선을 대체하는 인도차이나 민족 반제국주의 통일전선을 창설하는 결의안을 논의하고 통과시켰으며, 이로써 베트남 혁명의 새로운 시대, 즉 민족 해방 운동 시대가 열렸습니다.
민족의 혁명 운동이 새로운 정점에 다다르던 1940년 1월 18일, 응우옌 반 꾸 동지가 적에게 포로로 잡혔습니다. 1941년 8월 28일 그는 적에게 처형당했습니다.
29세의 나이로 13년 넘게 혁명에 참여하고, 7년간 제국 감옥에 수감되었으며, 2년 넘게 당 서기장으로 재직하고, 아주 어린 나이에 희생한 응우옌 반 꾸 동지는 우리 당과 국가에 큰 공헌을 했습니다. 응우옌 반 꾸 사무총장은 뛰어난 공산주의 군인이자, 당과 베트남 혁명의 뛰어난 지도자이며, 전략적 비전을 지닌 인물이자 혁명 윤리의 고귀한 본보기입니다.
응우옌반쿠(Nguyen Van Cu) 사무총장(1912-1941)
2. 당과 국가의 혁명적 대의에 대한 응우옌 반 꾸 서기장의 위대한 공헌
- 응우옌 반 꾸(Nguyen Van Cu) 서기장은 1938년부터 1942년까지 베트남 혁명의 중요한 전환점을 만들어내며 혁명 전략의 변화를 주도했습니다.
1938년 4월 초, 프랑스에서 집권한 달라디에 총리의 우익 정부는 체코슬로바키아 문제에 관해 히틀러와 타협했고, 세계대전이 발발할 위험이 임박했습니다. 국제 정세가 베트남과 인도차이나 혁명에 불리하게 변하고 있다는 것을 깨달은 응우옌 반 꾸 동지는 당의 전략적 방향을 바꾸는 문제를 곧 제기했습니다. 그는 People's 신문에 다음과 같은 일련의 기사를 게재했습니다."일본의 하이난 점령 문제에 관하여" “투도 신문 편집장 응우옌 반 삼 씨와 함께”…그는 세계, 지역, 국내 정세를 분석하여 아시아와 인도차이나에서 파시스트 전쟁의 위험성을 지적했으며, 동시에 인민들에게 파시스트 침략 전쟁에 반대하는 투쟁을 더욱 강화할 것을 촉구했습니다. 당의 총비서로서 그는 당이 지하로 들어가 새로운 상황에 대처할 준비를 하기 위해 ""당의 비밀 작업"각급 당위원회에 적시에 전송되었습니다. 1939년 9월 초, 응우옌 반 꾸 동지는 북부지역 당위원회 확대회의를 소집하고 의장을 맡아, 국내외 정세를 전파하고, 공개적으로 활동하던 간부들을 즉시 비밀 활동에 투입하여 철수시키고, 지역당위원회와 하노이시당위원회의 간부들을 전략적 지역에 기지를 건설하도록 배정하고, 조건이 허락하는 대로 무장투쟁의 기반을 마련하기로 결정했습니다. 1939년 혁명 상황의 급격한 발전에도 불구하고, 응우옌 반 꾸 서기장이 이끄는 우리 당의 정확하고 날카로운 정책은 당의 손실을 줄이고 우리 민족의 혁명적 사업을 발전시키는 데 기여했습니다.
1939년 11월 6일, 제2차 세계대전이 발발한 지 불과 2개월 후, 서기장 응우옌 반 꾸는 바지엠(호크몬, 자딘)에서 제6차 중앙당 집행위원회 회의를 소집했습니다. 이 회의에서는 제2차 세계대전의 성격, 전쟁에서 인도차이나의 입장, 프랑스 제국주의의 정책, 사회계급의 태도 등을 심도 있게 분석했으며, 새로운 상황에 직면한 베트남 혁명의 정치 노선을 개괄적으로 설명했습니다. 회의에서는 다음과 같이 확인했습니다. 전쟁은 인류에게 고통을 가져다 줄 것이지만, 결국에는 전 세계 인민의 혁명적 대의가 파시즘을 물리칠 것입니다. 회의에서는 또한 다음과 같은 점에 동의했습니다. 당시 베트남과 인도차이나에서는 프랑스 제국의 지배가 식민지 파시스트 정권으로 바뀌었다는 것입니다. 프랑스 제국은 일본 파시즘에 항복했다. 그러므로 프랑스나 일본의 제국주의로부터 국가를 해방하는 것이 베트남 혁명의 가장 시급한 과제이자 직접적인 전략적 목표가 되었습니다.
제6차 중앙집행위원회 회의(1939년 11월)에서는 새로운 혁명 단계에서의 평가를 통일하고 전략적 임무를 확정한다는 기초 위에서 다음과 같이 제창했습니다. 제국주의와 식민지 파시스트 지배에 맞서는 투쟁에 전국의 힘을 집중하여, 더 이상 적합하지 않은 민주주의 전선을 대체하여 제국주의에 맞서는 인도차이나 민족 통일 전선을 창설할 것입니다. 토지혁명이라는 슬로건은 일시적으로 제쳐두었습니다. 단지 국가 이익을 배신한 제국주의자들과 지주들로부터 토지를 몰수하는 정책만을 시행했습니다. 노동자, 농민, 군인으로 구성된 소비에트 정부를 수립한다는 슬로건은 민주 공화국 정부를 수립한다는 슬로건으로 대체되었습니다. 새로운 시기의 혁명 투쟁의 성격에 맞게 혁명 방법도 인민의 권리와 민주주의를 위한 투쟁에서 제국주의 정부와 그 추종자들을 전복하기 위한 직접적인 투쟁으로, 합법적이고 반합법적인 활동에서 비밀스럽고 불법적인 활동으로 전환하여 무장봉기를 위한 조건을 마련했습니다.
역사적 발전을 돌이켜보면, 우리 당의 새로운 상황에 맞춰 전략을 바꾸고 혁명적 방법을 바꾸기로 한 제6차 중앙회의(1939년 11월)의 결정은 극히 현명한 결정으로, 응우옌 반 꾸 서기장이 수장인 당 중앙위원회의 날카로운 정치적 사고와 창조적 능력을 보여준 사례로 더욱 존경을 받습니다. 제6차 중앙회의 전략 전환 정책의 시의성과 정확성은 제7차 중앙집행위원회 회의(1940년 11월)와 제8차 중앙회의(1941년 5월)에서 중앙상임위원회에 의해 확인되었고 높이 평가되었습니다. 당의 적절한 지도 덕분에 베트남 혁명 운동은 새로운 방향으로 계속해서 강력하게 발전했으며, 적들이 혁명 세력에 대항했을 때에도 큰 손실을 피했습니다. 민족해방운동이 막 진전되기 시작한 1940년 초, 응우옌 반 꾸 동지와 여러 고위 당 간부들이 체포되었습니다. 그러나 응우옌 반 꾸 서기장이 의장으로 한 제5차, 제6차 중앙회의에서 제시된 현명하고 시기적절한 판단과 결정, 날카롭고 창의적인 정책은 우리 당과 인민에 의해 창의적으로 이행되어 역사적인 8월 혁명의 승리에 기여했습니다.
- 응우옌 반 꾸(Nguyen Van Cu) 서기장 - 당의 뛰어난 이론가
응우옌 반 꾸 동지는 날카로운 이론적 사고 능력을 갖춘 지도자입니다. 그는 해외를 한 번도 가본 적이 없고, 응우옌 아이 꾸옥 지도자를 만난 적도 없으며, 정식으로 당 교육 수업에 참석한 적도 없지만, 뛰어난 이론적 능력을 분명히 보여주었습니다. 1939년에서 1940년 혁명 기간 동안 응우옌 반 꾸 서기장의 지도 하에 많은 이론적, 실제적 문제가 창의적이고 순조롭게, 그리고 객관적인 운동 법칙에 따라 해결되었습니다.
1938년 3월 제5차 중앙회의에서 응우옌 반 꾸 동지가 제시한 민주통일전선 수립안은 혁명 이론과 실천 모두에서 획기적인 사건으로 여겨졌습니다. 과학적 분석에 따르면, 우리 당은 해당 모델을 적용하지 않기로 결정했습니다."인민전선"프랑스 공화국 스타일에서는 모델을 적용하지 않음"민족반제국주의전선"중국의인도차이나 인민 연합 전선노동계급과 농민을 통합하고, 개혁과 민주화 추세를 따르는 지식인과 기타 세력을 끌어들인다. 이러한 관점을 당 전체에 명확히 하고 통일하기 위해 Nguyen Van Cu 동지는 다음과 같은 저서를 썼습니다."인도차이나 인민을 위한 민주적 자유"다음과 같은 많은 이론적 개념과 범주를 제시하고 과학적으로 설명합니다."무엇이 자유와 민주주의인가?", "민족과의 자유와 민주주의", "부르주아지와의 자유와 민주주의", "프롤레타리아트와의 자유와 민주주의"…그리고 다음과 같은 결론에 도달했습니다.인도차이나 반도는 수 세기 동안 봉건주의에 시달렸고, 그 후에는 식민지 억압의 시대였습니다. 식민지 정책은 봉건 잔재와 공모하여 인도차이나를 지배했고, 그 결과 이 땅의 사람들은 현대의 자유와 민주주의의 향기를 만끽하지 못했습니다. 따라서 인도차이나 반도 사람들이 자유와 민주주의를 원한다면, 그들은 싸워야 합니다.2.그러나 어떤 형태의 투쟁인가를 동지 응우옌 반 꾸는 다음과 같이 단언했습니다."그 구체적인 상황에 기초하여, 우리는 평화적 투쟁 방법을 사용할 수 있습니다. 즉, 인도차이나에 통일된 민주 전선을 수립하는 정책을 통해 이러한 요구 사항을 실현할 수 있습니다."3.일하다:"인도차이나 인민의 민주적 자유"그의 연구는 많은 기본적인 이론적 문제를 설명했으며, 이를 바탕으로 우리 당은 민주통일전선 기간 동안 전략적, 전술적 결정을 내렸습니다.
1939년, 파시즘이 세계대전을 일으킬 위기에 처했고, 인도차이나의 프랑스 식민주의자들은 민주주의 운동에 반대하려 했으며, 혁명가를 가장한 일부 트로츠키주의자들도 공산주의에 맞서 싸우려고 했습니다. 당 서기장으로서 응우옌 반 꾸 동지는 이론 전선에서 광범위한 투쟁을 지휘했습니다. 첫째, 트로츠키주의자들의 실체를 어조로 폭로하는 것이 어렵다."혀 혁명"그 중 공산당과 다른 정당 간의 연합 원칙을 나타냅니다."연결은 원칙에 따라 이루어져야지 반동주의자, 트로츠키주의 선동가, 파시스트 추종자와 동맹을 맺어서는 안 됩니다."4;이 사람들을 위해: "아니다 타협이나 양보는 있을 수 없습니다. 우리는 그들이 파시즘의 요원이라는 사실을 폭로하기 위해 모든 수단을 동원해야 합니다. 정치적으로 그들을 파괴해야 한다"5.
내부통합투쟁 측면에서 1939년 6월, 서기장 응우옌 반 꾸는 트리 꾸엉이라는 필명으로 저서를 집필하여 출판했습니다.“자기 비판”이는 정치, 이념, 조직 측면에서 당 건설 사업에 대한 응우옌 반 꾸 동지의 중요한 공헌입니다. 베트남 공산당 역사상 처음으로 최고 당 지도자가 공개적으로 다음과 같이 썼습니다."공산주의자들은 대중에게 진실을 말하고, 대중을 이끌어야 할 의무가 있으며, 대중을 따르거나 아첨해서는 안 됩니다."6. 그리고 실수와 실패가 있더라도,"진실을 보려면 눈을 뜨는 용기가 필요합니다"7.잘못된 "좌파" 경향을 비판하거나"자연스러운"일부 간부와 당원들. Nguyen Van Cu 사무총장은 당에 다음과 같이 요청했습니다."공개적으로, 담대하게, 그리고 솔직하게 자신의 잘못을 지적하고 바로잡을 방법을 찾으며, 타협과 타협의 경향에 맞서 싸워야 합니다. 이는 당을 약화시키지 않고 오히려 더욱 굳건하게 단결시킬 것입니다."8.
일하다“자기 비판”이 책은 70여 년 전 베트남 공산주의자가 제국주의 감옥에서 주로 이론만 연구한 뒤, 풍부한 실천 활동을 통해 오늘날에도 여전히 관련성이 있는 매우 심오한 이론적, 이념적 문제를 일반화한 책입니다. 작업 "자기 비판그는 경험이 풍부하고 재능 있는 지도자의 정치적 사고에 대한 지혜를 보여주었을 뿐만 아니라, 마르크스-레닌주의의 이론적 보물을 풍부하게 하는 우리 당의 뛰어난 지성을 보여주었습니다.
- 응우옌 반 꾸 동지 - 혁명 윤리와 실천적 혁명 투쟁을 통한 자기 학습, 훈련, 성숙의 정신의 빛나는 모범
3.1. 혁명적 도덕성의 빛나는 사례
응우옌 반 꾸 동지는 자신의 평생을 우리 인민의 혁명 사업과 우리 당의 숭고한 이상을 위해 헌신하셨습니다. 그의 혁명 활동의 전 생애는 공산주의자의 고귀한 자질을 보여주는 모델이다.
학습과 훈련에 대한 열정과 끊임없는 노력으로, 혁명 활동에 들어간 학생 시절부터 세상으로 돌아올 때까지, 정치 이론 학교에 다니지는 않았지만, 제국 감옥을 혁명 학교로 바꾸겠다는 신념과 결의로 응우옌 반 꾸 동지는 정치 과학에 대한 깊은 이해를 갖추고 당의 최고 지도자인 서기장이 되었습니다.
그는 베트남 혁명과 국제 공산주의 및 노동 운동의 풍부한 실천을 마르크스-레닌주의의 과학적 이론과 응우옌 아이 꾸옥 지도자의 이념과 능숙하게 결합하여 당 중앙위원회와 협력하여 베트남과 인도차이나 혁명의 요구를 적절히 해결하는 데 기여했습니다. 민주화 운동 시기(1936-1939)의 긴박하고 복잡한 환경 속에서 우리 당은 많은 장애물과 어려움에 부딪혔습니다. 적들은 항상 억압을 시도했고, 트로츠키주의자들은 도발하고 파괴했으며, 많은 당 간부와 당원들은 혁명 전략과 전술을 수행하는 데 있어 잘못된 좌우경향을 보였고, 인식에서 실수를 범했습니다... 그러나 당의 영도 아래 우리 인민은 단결하여 활기찬 혁명 운동을 창출했고, 수백만의 계몽된 사람들이 당을 따라 민족 해방 혁명을 수행했으며, 봉건 식민지 정권을 무너뜨리고 동남아시아 최초의 노동자와 농민의 국가를 건설했습니다. 그러한 성공은 당 전체의 막대한 지적, 신체적 기여, 즉 쩐푸 동지, 레홍퐁, 하후이탑, 응우옌반꾸 동지 등의 당 고위 지도자들의 기여 덕분입니다.…
응우옌 반 꾸 동지는 자기 학습과 실천의 정신을 지녔을 뿐만 아니라, 대중과 소통하고, 대중을 신뢰하고 애착을 갖고, 대중 동원 사업을 중시하는 빛나는 모범이기도 합니다. 동북부의 동료 광부들 사이에서 살든, 콘다오의 동료 수감자들 사이에서 살든, 당원이었을 때나 당 서기장이었을 때나, 응우옌 반 꾸 동지는 언제나 순수한 혁명 윤리와 성실함, 단순함을 지닌 간부였으며, 삶에 모범이 되고, 친절하고 다가가기 쉬운 태도를 보였으며, 사람들을 모으고 단결시킬 수 있는 능력을 지녔고, 간부, 당원, 인민들에게 사랑과 존경을 받았습니다.
응우옌 반 꾸 동지는 창의적 사고 능력을 갖추고, 현실을 빠르게 파악하며, 강력한 설득력과 영향력을 행사하는 능력을 갖추고 있으며, 당에서 자기 비판의 빛나는 모범을 보여줍니다. 적과 반동 세력, 트로츠키주의자들이 당을 분열시키고 파괴하려는 음모를 꾸미고 있을 때, 그는 단호하게 이를 거부하고 타협하지 않기 위해 싸웠습니다. 간부들과 당원들의 잘못과 부족함에 대하여 응우옌 반 꾸 동지는 언제나 온화하고 진실하였으며 이치와 감정을 바탕으로 정기적으로 교류함으로써 당내 단결을 강화하고, 간부들과 당원들 사이의 사상적 타락과 정치적 변화에 반대하여 투쟁하고, 베트남 혁명 사업을 발전시키는 데 중요한 공헌을 했습니다.
응우옌 반 꾸 동지는 26세의 나이에 뛰어난 덕성과 재능으로 제5차 중앙회의(1938년 3월)에서 당 서기장으로 선출되었습니다. 르 주안 사무총장은 그를 다음과 같이 평가했습니다.꾸 선생은 나이로 보면 우리와 레홍퐁 선생, 하휘탑 선생보다 5~10살 어리지만, 당의 뛰어난 지식인으로 매우 예리하고 정치적으로 민감하며, 형제들을 단결시키고 설득하는 능력이 뛰어납니다. 그는 매우 순수한 도덕적 자질을 갖춘 공산주의자이며 모든 사람에게 존경을 받습니다.
응우옌 반 꾸 동지 서기장은 모범적인 공산주의자이며, 우리 당과 국가의 자랑입니다.
3.2. 혁명투쟁 실천을 통한 자기학습, 훈련, 성숙의 정신을 보여주는 전형적인 사례입니다.
응우옌 반 꾸 동지는 매우 일찍 혁명 활동에 참여했습니다. 학생으로 태어나 15세에 청춘의 열정을 가지고 애국 운동을 통해 응우옌 반 꾸 동지는 마르크스-레닌주의에 대해 깨달았습니다. 정책을 구현하다"프롤레타리아화"그는 1928년부터 1930년까지 동북부 광산 지역의 베트남 혁명 청년 협회 회원으로 노동자들의 삶에 깊이 관여하였고, 베트남 노동계급의 위대한 혁명적 잠재력을 곧 깨닫게 되었습니다. 그는 혁명적 결의의 정신으로 광부들에게 일어나 국가와 계급을 해방하기 위한 혁명을 일으키자고 촉구하는 많은 집회를 조직했습니다. 신문숯응우옌 반 꾸 동지의 직접 지휘와 편집으로 이루어진 마르크스-레닌주의 선전지는 마오케와 동북부 광산 지역에서 널리 발행되었습니다. 신문은 첫 번째 호부터숯대중이 프랑스 식민주의의 부당한 억압에 맞서 싸우도록 격려하고 동기를 부여하고 이끌었으며, 국제 공산주의와 노동 운동을 지원했습니다.
그는 많은 곳을 여행하고 다양한 직업에 종사하는 많은 노동자와 노동자들을 만날 기회를 가졌습니다. 이를 통해 석탄 지역의 혁명 운동이 급속한 변화와 발전을 이룰 수 있었던 것은 노동자 동원 사업에서 장점을 분석하고 신속하게 지적하고 편차를 바로잡을 수 있는 기회가 있었기 때문입니다. 1930년대 초, 그와 응우옌 득 칸 동지는 마오케에 인도차이나 공산당 세포를 설립하고, 우옹비 광산, 꾸어옹 광산, 깜파 광산에도 당 세포 설립을 지휘했습니다. 소시민 학생이었던 응우옌 반 꾸 동지는 광부의 어려운 생활에 깊이 관여하고, 적극적으로 자기 훈련을 하며 혁명 이론을 연구했으며, 2년이 넘는 혁명 활동을 거쳐 광산 지역에서 당 세포와 특별 당 위원회를 건설한 최초의 인물 중 한 명이 되었고, 동북부 석탄 지역 노동 운동의 핵심 지도자가 되었습니다.
1931년부터 1936년까지 적에게 사로잡혀 콘다오 감옥에 갇혀 고문을 받았을 때, 응우옌 반 꾸 동지는 다른 충성스러운 당 간부들과 함께 제국 감옥을 혁명 학교로 바꾸었습니다. 그는 콘다오 교도소에서 다음과 같은 마르크스-레닌주의의 고전적 저작들을 공부했습니다."공산당 선언", "두 가지 전략 당의", "노동자 운동의 좌파적 유아주의", "마르크스주의 원칙–레닌"…그는 동료 수감자들과의 직접적인 교류와 풍부한 혁명 실천을 통해 마르크스-레닌주의와 지도자 응우옌 아이 꾸옥의 많은 이론적 문제를 인식하고 깊이 이해했습니다. 그는 꼰다오에서 수감되어 있는 동안 지도자 응우옌 아이 꾸옥의 이념인 마르크스-레닌주의를 축적하고 발전시켰는데, 이는 베트남 혁명의 현실을 밝혀주고 귀중한 혁명적 교훈을 얻었습니다. 응우옌 반 꾸 동지가 당의 뛰어난 젊은 지도자이자 이론가로 성장하기까지 거쳐온 변증법적 인식의 길은 매우 힘들고 영웅적이며 영광스러웠습니다.
프롤레타리아 국제주의 정신은 그가 공산당원이 된 1930년대에 분명하게 드러났습니다. 응우옌 반 꾸 동지는 공산주의자들과 베트남 노동계급에게 중국과 소련의 혁명을 지지할 것을 촉구하는 다음과 같은 심오한 글을 많이 썼습니다."중국을 돕는 것은 자유와 평화를 사랑하는 모든 사람들의 의무입니다. 중국을 돕는 것은 인도차이나 방위의 일부입니다."1;소련의 국제연맹 가입 지지, 중국 혁명의 일본 저항 지원 운동 등. 이러한 기사는 베트남 혁명, 인도차이나 혁명, 세계 혁명의 관계, 국내외의 첨예한 혁명 문제에 대한 높은 일반화 능력, 독립적인 사고와 변증법을 보여주며, 우리 당과 민족의 뛰어난 지도자의 정치적 재능을 확인해 줍니다.
3장. 중앙위원회 결의안 4호(제12기) 및 지침 05-CT/TW의 효과적인 이행을 위한 "자기비판" 저작에 나타난 응우옌 반 꾸 총서기의 자기비판 및 비판적 관점을 연구합니다.
전당, 전인민, 전군에서 제4차 중앙회의(12기) 결의안을 적극 관철하는 가운데 응우옌 반 꾸 총서기의 109번째 생일을 축하합니다.“당 건설과 정정을 강화하고, 당내 사상·도덕·생활양식의 타락과 ‘자아진화’, ‘자아변혁’을 예방하고 배격하는 데 관하여”12대 정치국의 05-CT/TW 지침 시행과 관련된학습을 장려하고 호치민의 이념, 도덕, 생활 방식을 따르다”; 응우옌 반 꾸 서기장의 109번째 생일을 기념하는 선전 활동을 조직하는 것은 간부, 당원 및 각계각층의 사람들을 위한 의미 있는 정치 활동이며, 동지 응우옌 반 꾸의 당과 민족에 대한 위대한 공헌을 기리고 확인하는 것을 목표로 합니다. 혁명 전통을 실질적으로 육성하고, 간부 및 당원, 특히 젊은 세대를 위해 사상, 윤리, 생활 방식을 교육합니다.
제4차 중앙회의(제12기) 결의안을 집행하는 데 있어서 각 간부와 당원은 응우옌 반 꾸 서기장의 자기 비판과 당내 비판에 대한 관점을 배워야 합니다.공개적으로, 대담하게, 솔직하게 자신의 잘못을 지적하고 이를 바로잡는 방법을 찾고, 타협과 타협의 경향에 반대하는 것은 당을 약화시키지 않고 오히려 단결시키고 강하게 만듭니다.".
응우옌 반 꾸 사무총장에 대한 자기 비판과 비판에서 몇 가지 원칙과 목표를 배우다:우리는 결코 모든 실패의 원인을 적의 탄압 탓으로 돌릴 수 없습니다. 우리는 우리 자신이 초래한 주관적인 단점을 인식해야 하며, 그에 대한 전적인 책임을 져야 합니다."
볼셰비키의 자기 비판은 당원들이 스스로를 훈련하고, 당의 위신과 영향력을 높이며, 당을 더욱 단결하고 공고히 하며, 운동을 발전시키고, 혁명을 승리로 이끄는 것을 목표로 합니다. 당보다 자신을 우위에 두지 않고, 자신의 의견이 옳더라도 당에 반대하며, 몇 가지 단점을 이용하여 당을 비방하고, 당의 영향력을 훼손하고, 대중 사이에 의심과 혼란을 심어주고, 당 내부에 파벌을 조장하는 것입니다.
“당원들에게 자신의 책임을 자각하고, 명확히 하고, 완전히 책임질 수 있는 능력을 부여하고, 어렵고 심각한 상황에서 방향을 바꾸는 법을 알고, 자신의 단점과 실수를 정확하고 신속하게 자기 비판하는 법을 알아야 합니다. 동시에 당은 각 당원의 행동을 보다 진실되게 통제할 수 있는 방법을 찾아야 합니다.”
“당 내부의 잘못된 경향, 즉 당을 축소하고, 분파로 좁혀 대중으로부터 멀어지려는 고립된 ‘좌파’ 경향과, 심각한 상황에 직면하여 흔들리고, 마르크스-레닌주의 선전을 잊거나 흐리게 하며, 혁명적 원칙을 포기하겠다고 위협하는 우파적 타협 경향을 극복해야 합니다.”
"생각의 통일, 행동의 통일"
"대열을 강화하여 국민을 신속히 통합하라."
