호치민의 사상은 혁신, 창의성, 과학과 기술의 발전 문제를 포함한 베트남 혁명의 근본적인 문제에 대한 포괄적이고 심오한 관점 체계입니다. 그것은 시대를 초월한 활력과 함께 심오한 가치를 담고 있습니다. 본 논문은 혁신, 창의성, 과학기술 발전의 내용에 대한 호치민의 관점을 체계적으로 연구하고, 베트남의 당, 국가, 인민이 과학기술과 혁신의 발전을 촉진하는 맥락에서 이러한 관점의 가치를 확인하고, 이를 사회주의 베트남 조국을 건설하고 수호하는 목표를 성공적으로 달성하기 위한 전략적 돌파구로 간주하는 데 중점을 두고 있다.
호치민 주석이 1956년 통낫 성냥공장을 방문했다_사진: 아카이브
1. 서론
호치민 주석은 천재적 지도자였으며, 베트남 공산당의 창립자였고, 당과 함께 베트남 혁명을 승리로 이끌었습니다. 그는 혁명을 이끄는 전 과정에서 민족 독립과 사회주의, 민족 해방, 계급 해방, 인간 해방이라는 목표와 이상에서 벗어난 적이 없습니다. 이러한 목표와 이상을 달성하기 위해 호치민은 혁신, 창의성, 과학, 공학, 기술의 개발이 가장 중요한 요소라고 믿었습니다.상태 열쇠.
호치민은 마르크스-레닌주의를 적용하고 창조적으로 발전시키는 기초 위에, 풍부한 실무 경험을 바탕으로, 우리 인민이 "빈곤과 낙후에서 영원히 벗어나도록" 혁신, 창의성, 과학기술 발전에 관한 중요한 지시를 내렸습니다.(1)사회주의를 성공적으로 건설했습니다.
역할, 목표, 조건 및 측정에 대한 견해와 함께혁신, 창의성, 과학 및 기술 개발의 내용민족 해방과 발전의 사명에 있어서 많은 위대한 가치를 담고 있는 독특한 창조물 중 하나로 여겨진다. 지금까지도 이러한 관점 체계는 여전히 가치를 유지하고 있으며, 과학기술 개발, 혁신에 관한 지침, 정책, 법률을 제정하고, 조국 건설과 수호라는 두 가지 전략적 과제를 이행하는 데 주도적인 역할을 하고 있습니다.
2. 콘텐츠
이 주제와 관련된 호치민의 주장과 실제적인 지시로부터 우리는 그의 견해를 일반화할 수 있습니다.콘텐츠다음의 주요 측면에서 과학기술의 혁신, 창의성 및 개발: 과학 연구 작업; 사람들의 주도성을 장려합니다. 기술 개선 활동 과학 및 기술 지식의 훈련.
(1) 과학 연구 작업
과학적 연구는 핵심 내용 중 하나로 간주됩니다.콘텐츠호치민의 사상에 따른 혁신, 창의성, 과학기술의 발전에 관한 것입니다. 호치민은 탐험, 발견, 탐색, 창조의 본질을 바탕으로, 과학적 연구 결과가 사람들이 "새로운 지평을 넓히고", "자연을 지배하고, 사회와 자신의 운명을 지배하는 데 도움이 될 것"이라고 믿었습니다.(2).
호치민에 따르면, 세상은 항상 빠르게 변화하기 때문에 자연과 사회를 지배하기 위한 연구, 혁신, 새로운 것의 탐구는 매우 필요한 요구 사항입니다. 작가는 이렇게 썼습니다. "지난 50년은 지난 세기들을 합친 것보다 훨씬 더 빠르고 중요한 변화를 겪었습니다. 그 50년 동안 영화, 라디오, 텔레비전, 심지어 원자력까지 발명되었습니다. 즉, 인류는 자연의 힘을 통제하는 데 있어 큰 진전을 이루었습니다."(3). 그러므로 우리나라를 "세계 강대국과 대등하게" 만들기 위해서는 인류의 문화, 과학, 기술의 성과를 습득하고 이를 민족의 지적 재산으로 전환하여 사회주의를 성공적으로 건설하기 위한 학습과 연구에 전력을 기울이는 것 외에는 다른 방법이 없습니다.
그는 "오늘날 세상은 인간 지식에 있어 엄청난 발전을 이루고 있습니다. 자연 과학뿐만 아니라 사회 과학도 끊임없이 새로운 지평을 향해 확장되고 있습니다."라고 강조했습니다.(4). 따라서 끊임없이 혁신하고 창조하고 과학적 연구를 수행하고 새로운 발명을 모색하는 것이 필요합니다.현실적인"우리나라 혁명이 제기하는 문제들을 해결하고 가까운 미래에 과학기술의 정점에 도달하자"(5).
그에 따르면 과학 연구는 특수한 분야이기 때문에 성공하려면 끈기와 어려움을 극복해야 합니다. 우리나라가 아직 가난한 상황에서 과학에 대한 투자 여건이 제한적이기 때문에연구가 있다 집중하다, 확산과 형식화를 피하고, 국가의 실제적 요구에 부합하지 않는 분야에 투자하여 국민의 부를 낭비하지 마십시오. 그는 “과학기술의 연구와 대중화를 집중적으로, 꾸준한 단계로 추진해야 한다”고 말했다.생산에 봉사하고, 사람들에게 봉사하다, 국방에 봉사하다”(6).
구체적으로 사회과학 분야에서는 연구 작업이 심도 있게 진행되어야 하며, "착취계급과 착취계급의 투쟁, 인간과 자연의 투쟁 경험을 요약"하는 데 참여해야 합니다.(7); "가치 있는 경험을 요약하다"(8)생산과 생활에서 국가 발전에 최선을 다하기 위해 노력합니다. 동시에 아직 해결되지 않은 시급한 이론적, 실용적 문제에 집중하세요.
그는 자연과학과 기술 분야에 대해 “과학은 생산에서 나와야 하고, 생산에 봉사하고 대중에게 봉사해야 한다”고 강조했다.노동 생산성을 향상시키다그리고사람들의 삶을 끊임없이 개선하다사회주의의 승리를 보장한다"(9). 따라서 호치민에게 자연과학과 기술 분야의 연구 과제는 새로운 것을 창조하고 발명하는 데 그치지 않습니다. 더 중요한 것은, 그러한 창조와 발명이 실제로 시험되어야 하고, 생산에 기여하고 사람들의 삶을 개선하는 데 기여해야 한다는 것입니다. 이것은 호치민의 매우 독특한 주장으로 여겨지며, 그 주장은 보편적 가치를 담고 있으며 시대를 초월한 비전을 보여줍니다.진정한 과학은 실천에서 시작되어야 하고, 실천에 기여해야 합니다.,노동 생산성 향상에 기여하고 사람들의 삶을 끊임없이 개선해야 합니다..
호치민에 따르면, 어떤 분야의 과학자든 그 과학 분야에 대한 전문 지식을 습득하고 개발해야 합니다. 예를 들어, 군 장교는 군사학을 공부해야 하고, 군의관은 의학을 공부해야 합니다. 각 과목의 장교는 해당 과목의 이론을 공부해야 합니다.(10). 그러므로 과학자들은 항상 자신의 문화적, 기술적 수준을 향상시키는 데 주력해야 하며, 기술적 수단과 과정을 연구하고 창조하고 숙달할 수 있는 능력을 가져야 합니다. 그는 또한 연구 프로젝트와 주제는 실질적인 효과를 가져야 한다고 상기시켰습니다. "보도되는 내용은 실용적이고 정확해야 하며, 대중이 이해하고 실행할 수 있도록 만들어져야 합니다."(11).
호찌민 주석은 또한 국가의 과학기술 수준을 향상시키기 위해 "과학기술 연구 분야에서 우호국들과 협력을 확대해야 한다"고 말했습니다.(12)또한 매우 필요한 요건입니다. 현실은 베트남 민주 공화국이 건국된 직후, 국가 건설과 방위를 위한 과학자 팀을 구성하기 위해 호치민 주석이 미국 국무장관에게 보낸 서한(1945년 11월 1일)에서 "미국 청년들과 긴밀한 문화적 관계를 구축하고, 다른 한편으로는 기술, 농업 및 기타 전문 분야에 대한 지속적인 연구를 촉진하기 위해 약 50명의 베트남 청년으로 구성된 대표단을 미국에 파견하자"고 제안했다는 것을 보여줍니다.(13). 그는 또한 많은 저명한 해외 베트남 과학자들을 귀국시켜 조국 건설과 수호에 참여하도록 설득하려고 노력했으며, 동시에 많은 간부를 선발하여 서방 국가로 파견하여 고급 지식인 양성을 촉진할 것을 주장했습니다.
그는 베트남에서 베트남인민대학, 쩐꾸옥뚜언 군사학원, 과학기술대학, 하노이 사범대학, 미술대학 등 여러 과학연구센터와 대학교육기관을 열었습니다. 과학활동에 대한 그의 관심으로 베트남은 일련의 과학연구시설, 대학, 단과대학을 조직하고 건설했습니다. 이곳에서는 매년 수많은 과학자와 과학연구성과가 배출되어 당과 국가의 혁명사업에 기여하고 있습니다.
(2) 개발하다인민 이니셔티브
대중들 사이에서 이니셔티브를 촉진하는 것도 호치민의 관점에서 독특한 내용입니다.콘텐츠혁신, 창의성, 과학기술 개발 기술 및 경영 혁신을 창출하고, 기술적 진보를 생산에 적용하여 노동 생산성을 높이고, 사람들의 삶을 개선하며, 국가 발전에 기여하는 과정과 관련된 활동입니다.
호치민에 따르면 혁신은 거창하고 달성 불가능한 것이 아니라, 업무와 삶에 큰 효율성을 가져다주는 실용적이고 간단한 개선일 수 있다. 작가는 이렇게 말했습니다. "혁신은 이상한 것이 아닙니다. 그것은 단지 매우 평범하고 흔하며 실용적인 상황과 조건에서 연구하고 생각한 결과일 뿐입니다."(14). 호치민은 또한 "특별한 재능을 가진 사람만이 주도권을 갖는 것이 아니라, 모든 평범한 사람도 매일 배우고, 관찰하고, 일하는 과정을 통해 국가의 전반적인 발전에 기여할 수 있는 주도권을 제안할 수 있다"고 믿었습니다.
그는 이렇게 강조했습니다. "대중에게 이로움이 되려는 결심이 있고, 배우려는 의지가 있으며, 대중에게 묻고자 하는 의지가 있고, 열심히 생각하는 마음과 열심히 일하는 손을 가진 사람이라면 반드시 주도권을 갖고 인류에게 이로운 일을 할 수 있을 것입니다."(15). 따라서 호치민에 따르면, 모든 사람은 아주 작은 행동으로도 국가에 기여할 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 이것은 호치민의 매우 독특한 주장으로 여겨진다. 그는 대중을 "과학자", 즉 특별한 과학자로 여겼기 때문이다.
호치민은 대중의 창의와 기술적 해결책은 주로 삶과 생산에 도움이 되는 실제적 요구에서 비롯되며, 많은 독특하고 유용한 창의와 해결책이 실제적 이익을 많이 가져온다고 단언했습니다. 그래서 대중의 관점에서 보면 "매우 근면하고, 지적이고, 능숙하다"(16), “생산과 일상 생활에서 그들은 많은 귀중한 경험을 가지고 있으며”, “재능 있는 사람들과 대규모 조직이 알아낼 수 없는 많은 문제를 간단하고 빠르고 완벽하게 해결하는 방법을 알고 있습니다.”(17)따라서 호치민은 항상 대중이 노동에 열정적으로 경쟁하고, 새로운 아이디어를 장려하고, 노동 생산성을 높이기 위한 기술을 개선하도록 격려하고 동기를 부여했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "재능과 창의성을 갖추고 나라를 도울 의지와 열정을 가진 동포 여러분께서는 정부에 명확한 계획을 제출해 주시기 바랍니다. 저희는 그 계획을 면밀히 검토하여 실행 가능하다면 즉시 시행할 것입니다."(18).
그 사람은 강조했다:"계획그리고경험은에 속하다"전 국민에게 소중한"(19), 그러므로 그들은우리는 그것을 더욱 풍부하게 만들고 영원히 퍼뜨리기 위해 노력해야 합니다. 처음에는 부대, 공장, 마을 등 곳곳에 퍼져 나갑니다. 점차 군대, 산업, 그리고 전국으로 퍼져 나갑니다. 시책과 경험은 작은 시냇물이 큰 강으로, 큰 강물이 바다로 흘러 들어가는 것과 같습니다. 시책을 제대로 이해하고 경험을 전파하는 방법을 모른다면 국가의 자원을 낭비하는 셈입니다.(20).
호치민의 이러한 관점은 인도주의적이고 진보적인 관점을 반영하며, 인간적 가치와 창의성의 힘을 존중하고, 국가의 혁명적 사명에 있어서 대중의 지성, 창의성, 역할에 대한 그의 깊은 믿음을 표현합니다. 이는 또한 모든 개인이 과학자이고, 국가에 대한 이니셔티브에 기여할 수 있는 학습 사회에 대한 그의 전략적 비전을 반영하는 관점이기도 합니다.
특히 그는 좋은 아이디어와 새로운 업무 방식을 갖기 위해서는 대중이 실용적인 생산 요구에 부응할 수 있도록 끊임없이 연구하고 문화적, 기술적 수준을 향상시켜야 한다고 조언했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "우리는 많은 것을 배워야 합니다. 정치, 문화, 기술, 그리고 전문적인 기술을 배워야 합니다. 학교, 교실, 책, 신문 등을 통해 배우는 것 외에도 누구나 매일 참여할 수 있는 아주 좋은 학습 방법이 있습니다. 바로 생산 현장에서 배우는 것입니다. 선진적인 사람들, 집단, 그리고 단위들로부터 배우는 것입니다. 선진적인 사람들도 평범한 노동자입니다. 하지만 그들의 사고방식과 작업 방식에는 생산과 작업이 빠르고 강력하게 발전하는 데 도움이 되는 좋은 점들이 있습니다. 그렇게 함으로써 공동의 구상과 경험이 점점 더 풍부해지고, 공동의 이념적, 조직적, 기술적 수준이 점점 더 향상될 것입니다."(21).
호치민은 리더 팀(부서에서 기업, 건설 현장까지)의 책임은 실제로 좋은 이니셔티브를 장려하고, 검토하고, 적용하고, 개선하고, 널리 보급하는 것이라고 믿었습니다. 그는 과학 직원에게 모든 작업을 수행할 때 대담하고, 창의적이며, 열정적이고, 의욕적이어야 하며, 주도성을 장려해야 한다고 조언했습니다. 동시에 우리는 인민의 귀중한 경험을 총괄하는 사업을 면밀히 추적해야 하며, 노동자의 과학적 능력과 문화 수준을 적극적으로 양성하고 향상시켜야 합니다.
실제로 새로운 문제와 어려움은 항상 발생하므로, 이를 신속하게 조정하고 수정하고 고치는 방법을 알아야 하며, 작업이 탄탄한 결과를 낼 수 있는 새로운 방법을 빠르게 찾아야 합니다. "우리가 소유의식과 집단 정신, 규율을 갖추고, 공부하고, 문화적, 기술적 수준을 향상시키고, 창의적인 정신을 갖고, 새로운 것을 추구하고, 배우고, 지원하고, 구현하려고 노력한다면 무엇이든 이룰 수 있습니다."(22).
(3) 기술 개선 활동
우리나라의 생산이 아직도 단편화되고 뒤떨어져 있고 주로 수작업 생산방식에 의존하고 있다는 사실을 근거로 호치민은 다음과 같이 믿었습니다.생산을 재편하고 싶다그럼 물론이죠기술을 개선해야 한다경제생활에서의 경험을 요약하고, 결론을 도출하여 과학적 이론으로 끌어올리며, 자발적인 활동에서 의식적인 활동으로 옮겨갑니다. 연사는 "진보하려면 기술을 개선해야 합니다."라고 말했습니다.(23)"기술적 발전과 노동 조직의 개선이 있어야만 더 많이, 더 빨리, 더 좋게, 더 저렴하게 생산할 수 있기 때문입니다. 익숙함에만 의존하거나 더 많은 노력을 기울인다면, 한 측면에서는 이득을 얻지만 다른 측면에서는 손해를 보는 경우가 많습니다. 빨리 얻었지만 잘 얻지 못하고, 잘 얻었지만 빨리 얻지 못하고, 저렴하지도 않습니다... 그리고 모든 측면이 제한적입니다."(24).
그는 종종 전체 당과 국민에게 "기술 향상에 힘쓰라"고 조언했습니다.(25)그리고 이것이 과학, 기술, 공학의 혁신, 창조, 발전의 극히 중요한 내용 중 하나이며, "생산이 점점 더 빠르고 꾸준히 발전하고, 근로자들의 생활이 점점 더 풍요롭고 완전해지는 데 도움이 된다"는 것을 깨달아야 합니다.(26).
기술 혁신은 다음과 같은 대책을 고안하는 과정입니다.수정하다, 개선하다기계, 노동 도구, 생산 조직 방법 개선, 노동 생산성 증가, 생산 비용 절감 및 제품 품질 개선을 위한 노동 조직 방법. 그는 이렇게 단언했습니다. "생산을 발전시키려면 기술을 개선해야 합니다. 즉, 기술을 숙달하고 기계 용량을 최대한 활용하는 법을 배워야 합니다. 노동력을 합리적으로 조직하기 위한 혁신을 모색해야 합니다. 높은 생산성과 우수한 품질을 달성하기 위해 작업 도구와 기계를 개선해야 합니다."(27).
호치민은 또한 후진 농업 국가에서 사회주의로 전환하는 것이 "기술 혁명은 장기적으로 실행되어야 합니다.발신자는 다음과 같습니다.기술 혁명의 긴 길”(28).그는 기술 혁신이 모든 경제 부문에서 정기적이고 지속적으로 이루어져야 하며 사람들 사이에서 널리 퍼져나가야 한다고 믿었습니다. "이러한 일들을 한다는 것은 경제 회복 계획의 핵심을 이행하는 것을 의미합니다. 이를 통해 국민의 삶을 개선하고, 국민을 부유하게 하고, 국가를 부강하게 만드는 것입니다."(29).
하지만 기술을 향상시키려면 지식과 과학적 이해가 필요합니다. 왜냐하면 기술과 과학은 밀접하게 연관되어 있기 때문입니다. 과학에서 한 걸음 나아가면 기술 발전의 직접적인 기초가 되며, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 그는 이렇게 조언했습니다. "기술을 향상시키려면 기술을 알아야 합니다. 노동 조직을 개선하려면 조직 방법론을 알고 조직 경험이 있어야 합니다. 현재 우리는 이 두 가지 측면 모두 부족합니다. 따라서 우리는 반드시"배우고, 더 배우고, 영원히 배우세요"레닌이 가르친 대로"(30). 그는 이렇게 요청했습니다. "기술 혁신은 경험으로부터 배우고, 경험을 교환하고, 서로에게 경험을 전파하는 것을 필요로 합니다. 우리는 몇 가지 경험만으로 충분하다고 생각해서는 안 됩니다. 우리는 서로에게서 배우고, 중국 동지들의 경험에서 배우고, 중국 동지들은 소련의 경험에서 배워야 합니다. 소련은 날로 발전하고 있으며, 여전히 더 나아가려고 노력하고 있습니다."(31).
(4) 과학기술 지식인 양성
과학기술이 그 역할, 기능, 과제를 완수하기 위해 호치민은 다음과 같이 선언했습니다.인적 요소- 과학기술 발전의 핵심자원이며 결정적 요인이다. 따라서,콘텐츠혁신, 창의성, 과학, 공학 및 기술의 발전, 문제는과학적 지적 훈련,기술항상 그분의 보살핌을 받고 주목을 받는다.
호치민에 따르면, 혁명 발전 과정에는 낡은 교육 제도의 산물인 지식인과 새로운 교육 제도의 산물인 지식인이 있는데, 그들이 낡은 지식인이든 새로운 지식인이든 진정한 지식인이라면 모두 매우 귀중하고 민족의 혁명 사업에 중요한 역할을 한다고 합니다. 지식인의 역할을 중시하는 관점은 권력의 역할에 대한 철학에서 비롯됩니다.인류-표현, 역할에 관하여깨우다,계발사람들. 호치민에 따르면 지식인 집단은 지식이 풍부한 사람들로서 "예언자-지혜"이기 때문입니다.(32), 사명을 가진 사람들입니다지식 습득, 지식 창조그리고지식의 보급, 힘이다직접필요 사항을 충족하다이해의 힘, 지혜의 힘이 필요하다사람들 사이에서, 사람들을 돕는다자발적인 것에서 의식적인 것으로 상승하다혁명의 목표를 완수하기 위해. 그런 의미에서 지식은 매우 귀중하고 매우 중요해집니다.
또한 호치민에 따르면,특별한 창의력과학 및 기술 지식인을 포함한 지식인 팀은 학문적 자격, 전문 지식, 독립적이고 창의적인 사고를 갖춘 사람이어야 합니다. 이를 위해 과학 지식인은 끊임없이 공부하고, 항상 자신의 문화적, 기술적 수준을 향상시키려는 의식을 가져야 하며, 창의적인 정신을 가지고 새로운 것을 추구하고, 기술적 수단과 과정을 숙달하고, 창의력을 발휘하여 새로운 발명품을 낼 수 있어야 합니다.
호치민은 국가와 세계의 끊임없이 변화하는 상황으로 인해 국가의 작업이 점점 더 많아지고 새로워지고 있다고 조언했습니다. "과거에는 작업이 수작업으로 이루어졌지만 이제는 정교한 기계로 이루어집니다." "문화적, 기술적 수준이 없으면 통제할 수 없습니다."(33), "그래서 문화를 공부하고 기술력을 향상시키는 것이 매우 필요합니다"(34). 지식인은 경험적 지식에 의존하지 않고, 훈련을 받아야 하며, 훈련 분야의 과학적 지식을 숙달해야 합니다. 그러므로 학교에서만 배우는 것이 아니라, 책에서 배우는 것과 마찬가지로, 과학적이고 기술적인 지식도 사람, 실제 삶에서 배워야 합니다. 그는 이렇게 강조했습니다. "동지들은 공장과 협동조합에 가서 노동자와 농부들에게 무엇이 필요한지, 어떻게 사업을 하고 생활하는지 물어보고, 기술을 개선하고, 생산량을 늘리고, 삶을 개선하는 데 도움이 되는 필요한 정보를 전파해야 합니다."(35).
지식인 일반과 특히 과학 및 기술 지식인은 끊임없이 의식 수준을 향상시키는 것 외에도 다음과 같은 분야에서 선구자가 되어야 합니다.지식, 에 대한새로운 것을 인식하다,앞서 나가다호치민에 따르면, 진보된 인식이 없다면 지식인이 될 자격이 없습니다. 그는 피해야 할 것 중 하나가 "미래를 고려하지 않는 지식"이라고 지적했습니다.(36).
그뿐만 아니라 호치민은 지식인, 특히 과학 기술 지식인의 업적에도 특별한 주의를 기울였습니다. 그는 그들에게 "어려움에도 불구하고 사람들이 배우고 나라의 문화를 확장할 수 있도록 도와달라"고 요청했습니다.(37)- 하나출력 기준매우 높음. 이는 이 팀의 업무 품질을 반영합니다. 호치민에 따르면, 과학기술 지식인 활동의 질을 측정하는 기준은 문화적인 측면뿐만 아니라, 우리 국민을 "빈곤과 낙후 상태에서 영구히 벗어나게" 하여, 우리나라를 점점 더 발전하고 부유하게 만드는 것입니다.
그는 해외 베트남 지식인과 유학생들과 대화할 때 "세계의 선진 과학기술을 열심히 공부하고 터득하여 귀국했을 때 조국을 급속히 부유하고 강력한 나라로 건설하는 사업에 기여할 수 있도록 하라"고 조언했습니다.(38).
호치민은 과학기술 지식인은 전문지식에 대한 높은 자격을 가질 뿐만 아니라 실무적 역량도 갖춰야 한다고 말하며 매우 독특한 개념을 제시했습니다. 즉, 전문지식을 생산 실무에 적용할 수 있어야 한다는 것입니다. 오직 그럴 때에만 "완전한 지식인"으로 간주될 수 있습니다.(39). 그는 이렇게 썼습니다. "과학기술 지식을 근로자들 사이에 널리 보급하여 국민들이 더 많이, 더 빨리, 더 좋게, 더 저렴하게 생산하기 위해 경쟁할 수 있도록 해야 합니다. 그래야만 나라가 부유해지고, 국민이 강해지고, 국민의 삶이 모든 면에서 향상될 것입니다."(40). 전파되는 내용은 실용적이고 정확해야 하며, 대중이 이해하고 실행할 수 있도록 만들어져야 합니다. 대중화한 후에는 대중이 이를 잘 배우고 적용할 수 있도록 모니터링하고 도와야 합니다. 우리가 대중화만 시키고 대중을 무시하고, 대중이 그것을 실행할 수 있는지 없는지, 결과가 좋든 나쁘든 신경 쓰지 않는다면 그것은 책임감이 부족한 것입니다.
그는 새로운 사회에서 지식인은 "더 이상 상아탑에만 갇혀 대중과 거리를 둔 사람이 아니다"라고 강조했다.(41)오히려 “사상, 문화, 과학, 기술 전선에서 군인이 되어야 하며, 우리나라의 사회적 모습을 변화시키고, 우리 인민이 과학적으로 생산하고 일하도록 하며, 우리 인민의 삶을 문명화, 즉 과학적이고 건강하며 즐겁게 만드는 데 재능과 노력을 기울여야 한다”(42).
따라서 호치민은 과학기술의 혁신, 창의성, 발전의 내용에 대하여 다음과 같이 보았다.과학적 지적 훈련,기술는 많은 심오한 가치를 담고 있는 내용 중 하나로, 이전 혁명 시기의 과학기술 및 공정의 혁신, 창조, 발전 요구에 부합할 뿐만 아니라, 현 시기에도 시사적 의의를 갖고 방향성과 지도적 의의를 갖고 있습니다. 이를 통해 우리 당과 국가는 과학기술 인력 집단의 양성, 육성, 효과적인 활용을 실현할 수 있으며, 동시에 인재를 유치하고 육성하기 위한 정책을 제시할 수 있습니다.
3. 결론
호치민의 관점체계에서,혁신, 창의성, 과학 및 기술 개발의 내용매우 중요한 위치와 역할을 맡고 있습니다. 호치민에게 혁명이란 본질적으로 혁신이며, 혁신, 창의성, 주도성 등은 혁명을 성공으로 이끄는 기반이자 조건입니다. 이를 통해 사람들은 과학, 공학, 기술 등을 포함한 정신적, 물질적 산물을 생산할 수 있고, 더 나아가서는 사람들이 나라의 문화를 건설할 수 있습니다. 호치민은 혁신, 창의성, 과학기술 발전, 혁명적 실천에서의 과학기술 응용에 대한 사상을 바탕으로 혁신, 창의성, 과학기술 발전에 대한 상당히 포괄적인 관점 체계를 구축했습니다. 그 중, 그의 견해는 다음과 같습니다.혁신, 창의성, 과학 및 기술 개발의 내용심오한 가치를 담고 있으며, 시대를 초월한 활력을 가지고 있습니다. 이러한 관점에는 현재 과학기술 개발과 혁신의 내용을 결정하기 위한 심오한 제안이 담겨 있습니다. 예를 들어, 과학 연구 작업은 근본적이고 집중적이며 핵심적이고 실용적이어야 하며 국가의 잠재력과 여건에 적합해야 한다는 제안이 있습니다. 베트남 지적 자원을 일깨우고 증진하며, 모든 계층의 창의성을 증진하고, 지적 엘리트의 역할을 결합합니다. 과학적 연구 성과와 사회적 창의성을 바탕으로 기술과 기법을 지속적으로 개선합니다. 전문화된 인력, 과학 연구의 선구자, 창의성, 주도권, 기술 및 기술적 개선에 대한 우선적 투자를 추구하는 계층은 지식인 계층입니다.
제13차 당대회에서 제시된 전략적 돌파구를 성공적으로 실현하기 위해서는 "국가 발전에 대한 열망, 민족적 자긍심, 자립심, 문화적 가치 증진과 베트남 인민을 위한 인적 자원, 과학, 기술, 혁신을 전면적으로 발전시키는 것"이 필요합니다.(43)그리고 혁신, 창의성, 과학기술 발전에 대한 호치민의 사상을 연구하고, 적용하고, 창의적으로 발전시키는 일은, 이러한 활동의 내용에 대한 그의 견해를 포함하여, 극히 필요하고 유용한 일입니다.
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제출 날짜:9-5-2024; 검토일자: 2024년 12월 5일; 승인일자: 2024년 5월 18일.
(1), (2), (4), (21), (24), (26), (28), (30), (33), (34) 호치민:전체 세트,권 12, 국립정치출판사 진실, 하노이, 2011, p. 501, 104, 104, 528, 527, 528, 183, 527, 459, 459.
(3), (19), (20) 호치민:전체 세트,권 7, ibid., pp. 18, 404, 404.
(5), (38) 호치민:전체 세트,권 15, ibid., 507, 543쪽.
(6), (7), (8), (9), (11), (12), (16), (25), (27), (35), (40), (42) 호치민:전체 세트,권 14, ibid., pp. 96, 96, 98, 97, 97, 96, 98, 44, 140, 97, 97, 97.
(10), (14), (15), (17), (32), (36), (37), (39) 호치민:전체 세트,t.5, ibid., p. 310, 284, 285, 335, 157, 694, 514, 275.
(13), (18) 호치민:전체 세트,t.4, ibid., p. 91, 114.
(22), (41) 호치민:전체 세트,제13권, 앞의 책, p. 70, 118.
(29), (31) 호치민:전체 세트,제10권, 앞의 책, p. 213, 280.
(43) 베트남 공산당:제13차 전국대의원대회 문서, tI, 국립 정치 출판사 진실, 하노이, 2021, p. 220.
작가:부교수, Dr. Lai Quoc Khanh
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