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훌륭한 교수님

금요일 - 2014년 6월 13일 04:34
최근 몇 년 동안 저는 많은 베트남 유명 인사들을 기리는 분위기 속에서 살아왔습니다. 몇 년 전은 전설적인 보 응우옌 지압 장군의 100주년이었고, 작년에는 응우이 누 콘툼 교장 겸 교수의 100주년이었으며, 올해는 호앙 쑤언 니 교수의 100주년이었습니다. "호앙 쑤언 니 교수의 100주년"이라고 해도 과언이 아닙니다.
Giáo sư đại thụ
훌륭한 교수님

황쉬안니 교수님이 돌아가신 후 수십 년이 흘렀지만, 선생님의 여유로운 태도와 혁명적 지식인으로서의 학문적 영향력, 과학적 열정은 계속 확산되어 시대의 종소리처럼 지속되고 있으며, 21세기에도 그 영향력이 넘쳐나고 있습니다.

니 선생님에 대한 향수 어린 기사에 붙일 이름을 찾다가 잠시 망설이다가 갑자기 네 단어가 떠올랐습니다. "위대한 교수님". 그럴 수밖에 없었습니다. 저에게 니 선생님은 분명 대학 마을, 새로운 베트남 교육의 위대한 나무 중 한 분입니다. 생전에 그는 종종 자조적으로 이렇게 말씀하셨습니다.저는 전 세계에서 가장 오랫동안 학장을 역임했습니다.". 우리는 그가 그렇게 말하는 것을 여러 번 들었는데, 특히 자신을 "세계에서 가장 오랫동안 재임한 교장"인 응우이 누 콘툼 교수와 비교했을 때 더욱 그랬습니다. 그의 진심 어린 만족스러운 웃음과 함께, 우리는 그의 말에서 자조와 자부심이 뒤섞인 복잡한 어조를 즉시 알아차렸습니다. 전쟁과 혁명 시대에는 대학 학과의 총장과 학장의 직책이 학기마다 바뀌지 않았기 때문입니다. 그러한 직책은 막중한 책임과 명예를 상징했습니다. 호앙 쑤언 니 교수는 마치 기관차처럼 일반과학대학교 문학부를 한 학기 내내, 즉 미국과의 싸움 기간 내내 이끌었습니다.

제 학창 시절 생생한 기억 속에는 스승님의 큰 모습이 여전히 우뚝 서 있어 60~70년대 하노이의 고목들을 떠올리게 합니다. 스승님의 그 위대한 인상은 전쟁의 기억과 함께 제 마음속에 더욱 깊이 남아 있습니다.

Hoang Xuan Nhi 교수와 학생들

1970년, 제가 16살이 되었을 때 징집 통지서를 받았습니다.문헌 종합– 하노이 과학대학교 문학부의 약자입니다. 3년 연속으로 품어온 "일반 문학"의 꿈이 이루어졌습니다. 저희 대학교는 가장 긴 교장 이름을 가지고 있습니다. "응우이 뉴 콘텀(Nguy Như Kontum)"은 다른 모든 학교의 교장 이름과는 다릅니다. 소리 내어 읽으면 마치 시처럼 들리고, 저희 문학부에는 학과장인 교수님의 이름이 "황 쑤언 니(Hoang Xuan Nhi)"로, 부드럽고 따뜻한 느낌을 줍니다!

제가 교수님이 가르치시는 학과에 합격했다는 사실을 알고 있던 아버지는 선생님께 선물로 매트 한 쌍을 가져오라고 하셨습니다.자녀가 독서를 잘하기를 원한다면, 그들의 선생님을 사랑하세요.. 저는 아버지께 동정했지만, 아버지는 저에게 동정하지 않으셨습니다. 응아손에서 보내온 매끈하지만 두툼한 흰 콩 돗자리를 보고 저는 몹시 낙담했습니다. 한 학기 동안 바도수이 셔츠를 입고 휴대전화를 쓴 채 몇 번밖에 보지 못했던 황쑤언니 교수님을 어떻게 찾아뵐 수 있겠습니까? 15기 문학 및 언어 전공인 저희 T1/E104반에서는 니 교수님의 선배 강의를 듣기 위해 수업을 빼먹는 학생이 거의 없었습니다. 그분이 운동장에 나타날 때마다 저희 반은 모두에게 창문으로 달려가 그분을 보라고 경고했습니다. 응에안 콘꾸엉 출신인 제 친구는 선생님 휴대전화에서 나는 연기 냄새를 맡았다고 자랑하기도 했습니다.연기가 향기롭기 때문에 선생님은 자동차용 휘발유보다 비싼 휘발유를 써야 합니다."그 남자는 웃으며 말했어요. 그가 농담을 하는지 아닌지 알 수 없었죠.

1971년은 학생들의 들뜬 마음 속에서 제게 찾아왔습니다. 바로 코아 응우반(KKoa Ngu Van)이 15주년을 맞이한 해였습니다. 저희 반은 벽보를 만들고, "예술"을 연습하고, 규칙적인 체육 활동을 하며 기념했습니다. 처음에는 대나무 장대를 가지고 춤을 추려고 했지만, 대나무 장대를 구하기 어려워 포기하고 합창으로 전환했습니다. 우리 반은 모두 선배인 K14를 부러워하면서도 존경했습니다. 그들은 "사격 축제 전"이라는 듀엣곡을 불렀고, "호아 참파(Hoa Champa)"를 아주 능숙하게 추는 예쁜 여자아이도 있었습니다. 학부에서 주최한 15주년 기념 행사는 매우 성대했습니다. 문학과 역사 두 학부의 공동 물탱크는 규모가 매우 컸지만, 기념 무대는 물탱크 표면보다 훨씬 높게 세워졌습니다. 모든 공연이 좋았지만, 제가 가장 기뻤던 것은 황 쑤언 니(Hoang Xuan Nhi) 선생님의 시 낭송이었습니다. 오랫동안 그의 목소리를 또렷하게 듣고 싶었다. 플루트를 아주 잘 부는 사람이 있어서 선생님이 시를 낭송할 때 배경으로 삼고 싶다고 했지만, 몇 번 시도해 본 후 선생님이 거절하셨다. 그의 시는 음악에 매우 까다롭다는 이유였다. 이제 선생님의 시연 시간이 되었다. 문학과 사학 두 학부의 모든 관객이 일어서서 무대 가까이로 몰려들었다. 학부에서 빌린 스피커는 약간 왜곡되어 있어서 선생님은 시를 직접 낭송하면 더 생생하게 들릴 것이라고 제안했다. 나는 간신히 선생님의 발치에 바짝 다가갔다. 처음으로 교수님 가까이 섰다. 상상했던 그대로였다. 교수가 되려면 나이도 많고 머리도 희끗희끗하고 키가 크고 니 선생님처럼 따뜻함만 추구해야 했다. 선생님의 코트는 분명 서양식이었고, 새 옷은 아니었고 조금 구겨지기까지 했지만, 확실히 고급스럽고 매우 따뜻했다. 겨울에는 선생님 코트를 입으면 우리처럼 마른 기숙생들이 담요처럼 덮어주고 아침까지 푹 잘 수 있었습니다. 선생님은 주머니에 손을 넣었습니다. 주머니는 아주 깊었습니다. 선생님은 여유롭게 담배를 꺼내 반으로 부러뜨려 절반을 파이프에 넣고 시를 바로 읽지는 않았지만, 불을 붙여 살짝 빨아들이고는 미소를 지었습니다. 학생들은 박수를 치고 환호했습니다. 시 공연은 그 이후로도 있었던 것 같습니다.

선생님이 읽기 시작했습니다. 하띤이라는 이름의 그의 목소리는 크지도 않고, 조금 낮고, 조금 둔탁했지만, 마치 동굴에 떨어지는 물방울처럼 한 단어 한 단어가 우리 마음속 깊이 스며드는 힘이 있었습니다.

  • 지금 학교는 초가지붕과 흙벽으로만 이루어져 있습니다.

그러나 청년 공동체의 영혼은

  • 붉은 혁명은 붉은 과학을 만든다

이건 천년에 한 번 올까 말까 한 기회예요.

그 당시 무대에서 멀지 않은 곳에는 몇 그루의 오래된 자단나무가 있는 작은 길이 있었다. 공연을 보고 시를 듣기 위해 높은 자리에 앉고 싶어 했던 학생들은 아이들과 섞여 나무 위로 올라갔다. 이 푸른 관람석은 무거운 짐을 감당할 수 없었다. 교수님의 시가 가장 인상 깊었던 바로 그 순간, 나무 위의 관객들은 동시에 몸을 앞으로 기울여 경청했다. 자단나무는 중심을 잃고 기울어지며 뿌리째 뽑힌 후, 반쯤은 당황하고 반쯤은 기뻐하며 큰 환호와 함께 쓰러졌다. 무대 위에서 니 선생님은 마치 무슨 일이 일어나고 있는지 모르는 듯 여전히 열정적으로 낭독하고 있었다. 선배들은 이렇게 말했다. 니 선생님의 시는 형식이 아니라 내용을 위한 과학자의 시였다. 비록 단순하지만 식물과 사람의 뿌리를 움직일 수 있는 힘이 있었다.

1971년 9월, 니 선생님과 단 한 시간도 공부하지 않고 우리 K15 학생 20명이 군대에 입대해야 했습니다. 학급의 모든 남학생이 자원 봉사 신청서를 작성해야 했지만 아무도 가고 싶어하지 않았습니다. 대학을 겨우 1년 만에 떠나야 한다는 것이 너무나 안타까웠습니다. Dinh Gia Khanh, Bac Nang Thi, Ton Gia Ngan, Do Duc Hieu, Le Dinh Ky, Hoang Nhu Mai, Nguyen Van Khoa, Phan Cu De, Ha Minh Duc 등 유명한 필명을 가진 많은 선생님들의 글을 존경과 그리움으로 읽었습니다. 그해 우리는 홍수철 한가운데에 입대했습니다. 홍강이 범람하여 제방이 무너질 위기에 처해 있었습니다. 군 배치일 전에 저는 도시가 침수될 경우를 대비해 문학부 도서관의 책들을 1층에서 4층으로 옮기는 영광을 누렸습니다. 가슴 높이까지 쌓인 책더미를 껴안고 계단을 한 걸음씩 힘차게 오르며, 언젠가 돌아갈 날을 생각했다. 전쟁이 끝나면 내가 아직 살아 있을지, 학부로 돌아가 이 책들을 읽을 수 있을지 궁금했다. 니 선생님은 왜 서유럽에서 공부하고, 왜 귀국해서 러시아 문학 교과서를 집필하고, 호 주석의 시를 연구했을까? 그런 의문들은 물론 내 행진을 방해하지 않았다. 하지만 광트리 전선에서 싸우던 시절, 나는 항상 콘툼 교수님, 황쑤언니 교수님이 계신 대학의 평화를 위해 싸우고 있다고, 전쟁이 끝나면 꼭 북쪽으로, 그곳으로 돌아가 살 것이라고 스스로를 다독였다.

전쟁은 아직 끝나지 않았고, 저는 부상을 입었지만 다행히 많은 반 친구들보다 일찍 학교로 돌아갈 수 있었습니다. 니 선생님의 인상적인 강의를 들을 기회가 있었습니다. 또한 호 아저씨의 시를 읽고 목이 메는 순간도 목격했습니다. 첫째는 악마, 둘째는 영혼, 셋째는 학생. 매년 그 자리에서 울었다는 일화를 어떤 반에서 시작했는지는 모르겠습니다. 선생님이 쓰신 교과서에는 항상 다음과 같은 괄호가 있었기 때문입니다.이곳은 울고 있다처음에는 아주 진지하게 생각했습니다. 만약 그게 사실이라면 웃기지도 않을 텐데. 천재적인 재능이 있고, 교육적 재능, 학교 예술을 증명하는 거니까요. 한번은 선생님이 우는 걸 보고 저도 울었거든요.

나중에 알고 보니 그 소문, 그 일화는 장난꾸러기 문학도들이 우상숭배를 하는 모습이었다. 선생님의 울음소리는 진짜였다. 한 노인의 가슴속에서 순수한 마음으로 흘러내리는 진심 어린 눈물이었다. 니 선생님은 생을 마감할 때까지 그 순수한 마음을 간직하며 살았다. 아마도 그 눈물은, 안타깝게도… 사라져 가는 시대의 마지막 눈물이었을 것이다.

니 선생님은 잘못된 시대에 태어난 지식인 집단에 속한다고 생각합니다. 그들은 과학이 크게 필요하지 않은 환경에서 생활하고 일해야 했던 베트남 과학자들입니다. 쩐득타오가 프랑스에서 전쟁터로 가서 저항군 임무를 기꺼이 수락하는 모습을 보고 호 주석이 "타오 삼촌은 머물 곳이 없구나…"라고 농담했다고 합니다. 쩐득타오는 비서로 일하러 갔습니다. 쩐 다이 응이아는 총기 제조에 배정되었는데, 그의 강점이었고, 응이 누 콘텀은 핵물리학에 능숙했기에 교육 관리자로 잠시 일하는 것조차 낭비였습니다. 저항군에게는 철학이나 핵무기가 필요 없었습니다. 모든 지식인은 저항군을 위해 자신의 강점을 희생하고, 자신의 약점을 파고들어야 했습니다. 호앙 쑤언 니 교수도 학교 초창기에 그랬습니다. 하 민득 교수의 "선생님의 추억"을 읽으면서 이 점을 이해했습니다. 득 교수는 "니 선생님이 외국 문학을 연구했다면 더 성공했을 텐데"라고 말했습니다. 다른 많은 교수들도 니 교수가 러시아 문학과 호 아저씨의 시를 연구하고 가르친 것은 주로 지도자로서의 책임감에서 비롯된 것이라고 생각합니다. 그는 서양 학문을 희생하고 사람들이 탐험해야 할 황무지로 향했습니다. 다행히 프랑스어, 독일어, 중국어에 능통했던 그는 개척자이자 선구자로서 가장 빠르고 효과적으로 탐험하여 제자들과 동료들이 계승할 길을 닦았습니다.

1936년 니 씨가 해외 유학 진흥 협회의 장학금을 받아 문학과 철학을 전공하며 프랑스로 유학을 갔다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 1년 후인 1937년에 철학 학사 학위를 받았습니다. 프랑스 유학 기간 동안 그는 "르빈증레(Luu Binh Duong Le)", "찐푸응암(Chinh Phu Ngam)", "쯔옌끼에우(Truyen Kieu)" 등 베트남 고전 문학 작품들을 프랑스어로 번역하고, 러시아 문학사 관련 저작물과 M. 고리키와 마야콥스키의 잡지에 실린 작품을 번역했습니다.메르퀴르 드 프랑스1946년, 그는 저항 전쟁에 참전하기 위해 귀국하여 남부 지역 문화 부문을 담당했습니다. 1947년에는 남부 저항 행정 위원회로부터 신문사 책임자로 임명되었습니다.마키의 목소리(저항의 목소리)는 혁명 전쟁 지역에서 최초의 외국어 신문이었습니다.마키의 목소리저항 정부의 적 선동 활동으로 인해 프랑스군 소속 유럽 및 아프리카 병사들이 프랑스군을 탈영하여 저항에 가담하게 되었습니다. 그는 영어, 프랑스어, 독일어, 러시아어에 능통했기 때문에 위원회는 그에게 프랑스군에서 탈영한 병사들로 구성된 국제군의 정치위원직을 맡겼습니다. 1947년 저항 정부는 그를 저항 문화 연구소 소장으로 임명했습니다. 문화 부문과 교육 부문이 통합되자 그는 남부 교육부 소장으로 임명되었습니다. 1949년, 황쑤언니는 저항군에게 문화 교육을 제공하기 위해 판추찐(Phan Chu Trinh)의 이름을 딴 특별 교육학반 개설에 참여했습니다.

제네바 협정 이후 그는 북부에 모여 교수로 임명되어 1956년부터 1982년까지 하노이 교육대학, 하노이 과학대학에서 가르쳤습니다. 그는 일반 문학부 학과장을 역임했으며 베트남 작가 협회와 베트남 문학 예술 협회의 창립 멤버이기도 했습니다.                                                                                      

1978년, 졸업 후 저는 운 좋게도 선생님과 함께 문학 이론 및 현대 베트남 문학과에 배정되었습니다. 저는 "선생님과 함께"라고 말했지만, 거의 10년 동안 함께 일했지만 선생님은 여전히 제 이름을 기억하지 못했습니다. 저는 슬퍼하지 않았습니다. 위안이 되는 사례가 있었기 때문입니다. 당시 응우옌 바 탄 선생님은 매우 재능이 있었습니다. 재능이 있을 뿐만 아니라 노조에서 일하셨고, 매달 월급을 손에 들고 집으로 선생님께 가져왔지만, 선생님은 자신의 이름의 절반만 기억하셨습니다. 선생님은 종종 고개를 끄덕이시며 제 이름을 잘 알고 있음을 보여주셨습니다.나는 당신의 이름을 기억해요, 응우옌 반. 당신을 너무나 사랑해요.". 만약 저, Pham Thanh Hung이 노조에서 일하고 월급을 냈다면, 선생님께서는 저를 이렇게 기억하셨을 것입니다.Pham Han… 너무 사랑해요오직

전후 80년대에, 삶이 이렇게 슬프다고 느껴본 적은 없었습니다. 젊은 대학교수의 월급으로는 며칠 먹고살기에도 턱없이 부족했습니다. 시골에서 어머니의 월급으로 주로 생활했습니다. 부모님은 아들이 대학교에서 강의하는 것을 좋아하셨기에, 저는 부모님을 이용해 금광을 캐기도 했습니다. 몇 달에 한 번씩 직장을 그만두고 다른 기관으로 옮기겠다고 협박하는 편지를 썼습니다. 부모님은 두려워하셨지만, 저를 지지하고 격려해 주셨습니다. 몇 년간 제 속임수에 넘어가던 어느 날, 제 협박을 들은 부모님은 만장일치로 이렇게 말씀하셨습니다. "그냥 직장 그만둬. 늙을 때까지 누가 널 부양해 줄 거야?"

아무런 도움도 받지 못한 채, 갈증을 잊기 위해 러시아어 공부에 뛰어들었습니다. 그때 니 선생님께서 저를 일깨워 주시고 격려해 주셨습니다. 이름은 기억나지 않지만, 제가 문학 이론 수업을 맡고 있다는 것을 알고 계셨습니다. 한번은 선생님께서 "동지님, 작년에 러시아와 서양 이론에 어떤 변화가 있었습니까?"라고 물으셨습니다. 저는 대답할 수 없어 입을 열었습니다. 제 이야기를 듣고 나서 선생님께서 "더 열심히 노력해야 합니다. 옛날에는 러시아어로 몇 달이면 잡지도 유창하게 읽을 수 있었으니까요."라고 말씀하셨습니다. 선생님의 말씀을 따라 저도 모든 걱정을 내려놓고 사전을 부지런히 찾아보며 번역 연습을 했습니다.

한번은 선생님 댁에 가서 삶의 고충을 토로했습니다. 선생님은 저를 오랫동안 바라보시더니 제가 영원히 기억할 말을 건네셨습니다. "저는 교수인데도 여전히 일찍 일어나 물을 길어와야 하고, 싼 야채를 사기 위해 줄을 서야 합니다."선생님이 말하더니 천천히 파이프 담배를 한 모금 빨아들이며 눈앞의 벽을 한참 바라보았다. 물론 벽에는 볼 만한 게 아무것도 없었다. 선생님은 슬픔에 잠겨 먼 곳을 바라보며 상상했다. 잠시 후, 선생님은 혼잣말을 하듯 몇 마디를 내뱉었다.중요한 것은 나라가 통일되었다는 것입니다!”.

나는 교사실에서, 김리엔 집단 D 구역에서 걸어 나왔다. 마치 전쟁 중에 시원한 물통을 받아 든 것처럼, 교사의 말씀을 가슴에 품고 걸어 나왔다. 그리고는 푸른 하늘을 올려다보았다.나라가 통일되었습니다!”. 그것은 진실입니다. 매일의 진실, 진정한 행복, 매일의 행복인데, 왜 저는 기억하지 못할까요? 동지들의 시신 옆에 누워 평화를 갈망하고 꿈꿨지만, 여전히 그것은 허황된 꿈이라고 생각했습니다. 지난 몇 년 동안 평화가 찾아왔고, 나라가 통일되었는데, 어떻게 잊을 수 있겠습니까? 니 선생님은 저에게 민족의 가장 위대하고 근본적인 가치를 일깨워 주셨습니다. 그분은 저에게 믿음을 심어 주셨습니다. 어려움은 지나갈 것이고, 우리가 통일되면 모든 것을 갖게 될 것입니다. 그분도 그렇게 믿으신다는 것을 압니다. 그분이 믿으신다면 저도 믿습니다.

전후 시대는 정말 비참했습니다. 고통과 죽음의 세월을 끝내고 평화를 만끽하며 나라의 미래를 오해하는 설렘을 뒤로하고, 우리는 나라의 경제 전망에 혼란과 실망에 빠지기 시작했습니다. 당시 온 나라가 굶주리고 있었습니다. 당시 젊은 교사였던 우리는 몇 분만 운동을 해도 배가 고파서 감히 운동을 할 수 없었습니다. 11시 30분이 되면 공동 주방에서 식사 시작을 알리는 종소리가 울렸습니다. 보통 10시쯤 되면 배가 꼬르륵거렸고, 가만히 앉아 있을 수도 없었고, 책도 읽을 수 없었습니다. 너무 배가 고파서 식당 직원과 사랑에 빠지기로 한 젊은 교사가 있었습니다. 매 끼니마다 탄 음식을 한 조각씩 더 주었기 때문입니다. 다행히 그 이기적인 사랑은 나중에 결혼으로 이어졌습니다. 저는 육군 문학 예술상을 수상한 단편 소설을 썼습니다. 배가 너무 고파서 바탄에게 상을 받으러 편집실로 같이 가자고 부탁했습니다. 그 유물을 팔아 포를 먹을 작정이었으니까요. 기념품으로 간직할 필요는 없었습니다. 명예에 욕심이 있었던 건 아니지만, 결국 배가 고팠습니다. 킴틴 만년필이든, 랑동 보온병이든, 컵이든 뭐든 나눠주면서 팔아넘겼습니다. 암시장 가격으로 팔면서… 정오가 다 되어갈 무렵, 몹시 배가 고팠던 바탄과 저는 상을 받았습니다. 둘은 너무 기뻐서 상을 들고 조용한 곳으로 가서 어디서 팔면 좋을지 물었습니다. 상을 열어보니, 팍보에 있는 호치민 주석의 동상이 공산당의 역사를 번역하고 있었습니다. 우리는 호치민 주석을 안고 집으로 향했습니다. 가는 길에 반쯤 웃기도 하고, 반쯤 울기도 했습니다.

니 씨는 바로 그 기근의 시기에 어려움을 극복하는 모범적인 인물로 떠올랐습니다. 그는 밤새도록 책을 읽고 썼습니다. 심지어 베이징의 팽창주의 세력에 반대하는 논설까지 썼습니다. 서구 교육을 받은 지식인의 사고방식과 애국심은 그를 패권과 팽창이라는 관념을 참을 수 없는 사람으로 만들었습니다. 한번은 과학 회의에서 침략하는 권력자들을 저주해야 했습니다.

어느 해, 하 민 득 교수님께서 문학부 학생들을 데리고 103 군 병원에서 선한 사람과 선행에 대한 글을 쓰는 인턴십을 하게 하셨습니다. 아마도 득 교수님의 외교적 재능 덕분이었을지 모르지만, 인턴십이 끝날 무렵 연구소에서는 정중한 작별 인사와 감사 인사를 나누었습니다. "진심으로", 그 두 마디는 그때 서로 속삭이던 말이었고, 그것은 한 잔... 하는 의미였습니다. 저는 정말 기뻤습니다. 속이 가득 찼습니다. 파티 시간이 다 되어갈 무렵, 호앙 쑤언 니 교수님께서 갑자기 오토바이를 타고 마당으로 들어오셨습니다. 오토바이에서 연기가 채 빠지기도 전에 연구소장인 도 쑤언 홉 교수님께서 급히 달려와 친구를 맞이해 주셨습니다. 두 원로 선생님은 서로 껴안고 프랑스어로 무언가를 말씀하셨는데, 저희는 알아들을 수 없었습니다. 저와 인턴들 전체가 두 원로 선생님을 따라갔습니다. 프랑스어를 공부하는 몇몇 학생들이 따라오면서 살짝 엿듣기도 하고, 가끔씩 뒤돌아보며 저희를 위해 통역해 주기도 했는데, 정말 즐거웠습니다. 하지만 너무 많이 듣는 것은 지루했습니다. 연구소 마당은 군의대 마당과 이어져 있어서 매우 길고 넓었습니다. 연회가 어디서 열리는지 몰랐기에, 우리는 두 노인 곁에 붙어 있는 것이 최선이었습니다. 고대 그리스에서 아리스토텔레스를 비롯한 철학자들은 학생들을 이끌고 숲으로 들어가 학문적인 대화를 나누었는데, 아마도 이와 비슷했을 것입니다. 두 노인은, 한 명은 호 아저씨의 시를 공부하고 다른 한 명은 해부학을 공부하고 있었는데, 두 분야는 아주 멀리 떨어져 있었지만, 열정적으로 이야기를 나누었습니다. 두 교수가 떠나자 우리도 떠났습니다. 두 노인은 걸음을 멈추었고, 우리 제자들도 걸음을 멈추고 사제지간의 친밀함과 서로에 대한 존중이 느껴지는 거리를 유지하려고 애썼습니다. 교수들의 말에 따르면, 길을 잃는 것은 불가능하다고 했습니다. 그 말을 믿고 우리는 30분 동안 두 노인을 따라갔습니다. 몇몇 초조한 사람들은 무리에서 떨어져 나가려 했지만, 교수가 니 교수를 집으로 안내하는 것을 보고 우리는 흥분하며 따라갔습니다. 하지만 잠시 후, 우리는 길을 잃었다는 것을 깨달았습니다. 우리는 두 노인이 어느 길로 갔는지 알 수 없었다. 잠시 후, 니 교수가 달려나와 비난했다.문학 얘기는 안 하는데, 왜 따라와? 홉 교수님의 요로에 대한 의견을 묻는 거야.”. 홉 교수 - 진행자는 이렇게 덧붙였습니다: “갈 곳을 찾아볼게요. 음식은 없어요. 파티는 기숙사에서 해요. 가고 싶으면 안으로 들어갔다가 다시 오세요.”.

우리는 웃으며 조깅을 해서 쉽게 1km에 접근했습니다.

위의 이야기를 기억하고 농담처럼 말하는 건 아닙니다. 다만 한 가지만 확실히 말씀드리고 싶습니다. 우리는 힘든 시기를 겪었습니다. 하지만 그 시절은 우리가 믿음으로 살았던 때였습니다. 우리는 스승님을 사랑하고 믿었습니다. 스승님이 하시는 일은 무엇이든 옳았기에, 아무리 멀리 가더라도 스승님을 따르면 길을 잃지 않을 거라는 확신이 있었습니다.

1990년, 프라하에서 5년간의 연구를 마치고 귀국했습니다. 거의 빈털터리였고, 돈도, 학위도, 무엇보다 중요한 박사 학위까지 받았습니다. 1989년부터 1990년까지 이어진 "벨벳 혁명"은 "백 개의 황금 탑의 수도"라는 도시의 많은 것을 휩쓸어 갔습니다. 체코 사회주의 리얼리즘 문학에 대한 제 논문이었던 먼지 한 점까지도 말입니다. 체코 교육계와 학계는 공산주의 이념과 마르크스주의 방법론을 버렸고, 저는 논문을 다시 써야 했습니다. 지도교수는 해고당했습니다. 해외에서 돌아온 교수님들에게 도움을 요청할 용기가 나지 않았습니다. 미완성 논문 초안을 포기하고 귀국했습니다. 상상을 초월하는 맹렬하고 빠른 혁명을 통해 겪었던 고통스러운 경험들에 대한 무거운 생각과 우울증에 휩싸인 채 귀국했습니다. 많은 친구와 동료를 만나고, 니 선생님을 만나 "세상이 변하고 있다"는 말을 전하고 싶었습니다. 물론, 그게 제 의도였습니다. 아무도 제 말을 들어주고 믿어줄 시간이 없습니다.

오랜 세월 연구, 교육, 그리고 헌신에 헌신한 호앙 쑤언 니 교수의 아파트는 여전히 옛 석회층을 그대로 간직하고 있습니다. 다만 그의 발걸음만 변했을 뿐입니다. 그의 발걸음은 점점 짧아지고 느려졌습니다. 킴 리엔 아파트 단지에 사는 사람 중 누구도 말년에 길을 건너던 스승의 모습을 기억하지 못합니다. 어떤 사람들은 그의 발걸음을 마지막 위안이었던 꼬뎃(Cô Dét)을 잃었을 때 외로운 장반장(Giăng Văn Giang) 노인의 발걸음에 비유합니다. 하 민 득(Ha Minh Duc) 교수는 니 교수가 말년에 매우 빨리 지쳤다고 말했습니다. 하지만 사람들이 병상에 누워 있는 그를 찾아왔을 때, 그는 여전히 약속과 격려를 아끼지 않았습니다.동지 여러분, 신념을 지키도록 노력하십시오. 이 병에서 회복되면 중앙위원회에 지적 문제, 지적 활동의 장단점에 대한 보고서를 쓰겠습니다.

그게 전부입니다. 마지막 순간까지 호앙 쑤언 니 교수는 여전히 신앙으로 살았습니다. 그는 당 중앙위원회를 믿었고, 자신을 믿었습니다. 자신의 영향력을 믿었고, 그 영향력이 다른 사람들에게 행복을 가져다줄 것이라고 믿었습니다. 그의 마지막 말(신앙을 지키도록 노력하라)은 쩐 득 타오 교수가 냔 반 지아이 팜 사건 이후 박해받았다는 소식을 들었을 때 쩐 반 지아우 교수가 했던 말을 떠올리게 했습니다. "어쨌든, 지식인을 그렇게 대하는 것은 옳지 않습니다. 특히 타오 씨 같은 사람을 대하는 것은 더욱 그렇습니다."

트란 반 지아우 교수는 전형적인 피해자에 대해 걱정했습니다. 니 선생님은 대다수, 즉 우리 모두에 대해 걱정했습니다. 더 나아가, 그는 관계에 대해 생각했습니다.파티와 지적인 작업.

1991년 니 선생님께서 돌아가신 후, 선생님의 지시와 유족의 공통된 바람에 따라 문과부가 선생님의 모든 서재를 인수하여 물려받도록 지시받았습니다. 저와 응우옌 바 탄(다시 탄 씨)은 서재를 인수하여 시클로를 준비하여 문과부로 다시 운반하는 임무를 맡았습니다.

방에 들어서자 등골이 오싹해졌다. 예전에 호 아저씨가 돌아가신 후, 토후가 그 가옥을 묘사한 "향기 없는 빈 방 세 개"를 읽었을 때도 오싹한 기분이 들었다. 하지만 지금, 니 씨의 서재, 내 눈앞에 펼쳐진 방은 비어 있지 않았다. 오히려 비좁았고, 여전히 추웠다. 니 씨의 서재는 책으로 가득 차 있었다. 독일어, 프랑스어, 러시아어 책, 지도책, 크고 무거운 사전들이 마치 고대 유럽 광장의 포장도로처럼 줄지어 있었다. 누군가는 이렇게 생각했다. "서재는 일종의 묘지이기도 하다. 책은 인간 지성의 유물과 같으니까…"

향을 피우고 첫 번째 책을 선반에서 꺼낼 허락을 구할 돈이 없어, 나는 잠시 스승님을 떠올리며 두 손을 모았습니다. "스승님이 쓰고 읽으신 책들은 부나 별장, 차를 만들어주지 않았습니다. 명예와 신앙을 만들어주었을 뿐입니다." 하지만 스승님, 만약 스승님이 고전적인 공산주의자의 순수한 신앙보다 그보다 덜한 신앙을 가지고, 어린 시절부터 의심 속에 살았다면, 노년은 비참하지 않았을 것입니다.

 리에우 지아이, 2014년 5월 14일

 

작가:부교수.박사. 팜 탄 훙

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